2026年春季展　秀吉と織部門下の豊臣家臣たち（古田織部美術館）

京都河原町

2026.3.12 - 2026.9.14

十六世紀後半、日本は動乱と再編のただ中にありました。その激動を制し「天下人」になったのが豊臣秀吉です。本展は、秀吉を単なる軍事的覇者ではなく、政治と文化の両面から天下を再編し新たな秩序を築いた人物として再考します。
秀吉は、信長の「草履取り」だったという伝承があるほど低い身分からキャリアをスタートさせました。譜代の家臣も有力な親族もいないため、天下の統御には武将や文化人との結びつきが不可欠でした。「羽柴」「豊臣」という名字の下賜などを通じて彼らを政権構造に組み込み、広大な人的ネットワークを形成していきます。茶の湯を大成した千利休、それを継承・展開した古田織部、公家と武家を橋渡しした細川藤孝（幽斎）。王権の象徴である後陽成天皇。なにより徳川氏を筆頭とする戦国を生き抜いた武将たち。本展で展示する作品群は、これらの人物を結節点とする広大なネットワークを浮かび上がらせます。
とりわけ注目されるのは、繰り返し現れる「菊桐」の意匠です。菊は天皇家を、桐は豊臣家を象徴します。つまり、王権と接続したことで自らの武家政権が正統であることを主張する視覚的装置だったのです。器物にあしらわれた菊桐文様は、単なる装飾ではなく、権力の所在を示し、秩序を可視化する強い政治的意志が籠められていました。
また、黄金の多用も桃山文化の特徴ですが、黄金は富の象徴であると同時に、その財力を背景とする権威と権力の象徴でした。黄金の茶道具や蒔絵の什器、屋根を飾った金箔瓦。黄金の光を帯びた器物は、やはりそれを用いる者の権威を視覚的に示したのです。
また、北野大茶会や聚楽第行幸に象徴されるように、秀吉は大規模な儀礼を通して新たな秩序を演出した一方で、小さな茶室においても、名物を用いただけでなく、客を招くという行為そのもので序列を明確化し、権威を誇示したのです。
本展が提示するのは、「桃山美術」の華やかさだけではありません。通底するのは、権力がいかに美を創出し、それを用いることで、いかに社会を変革したかという問いです。まさに、秀吉が権力を握っていた桃山時代は、日本文化史上の大きな転換点でした。
また、秀吉が築いたネットワークは、同時に古田織部にとっても重要な意味を持っていました。織部の門弟の多くが、その中で重要な地位を占めていたのです。たとえば島津義弘は九州に覇を唱えた実力者でした。また、織部にとって最も信頼できる弟子だった毛利秀元は、五大老の一人毛利輝元の養嗣子でした。これらネットワークは、織部が茶の湯で天下を制する基盤でもあったのです。
本展では、これらの人々にゆかりのある品や、桃山文化の特色が色濃く表れた作品を展示します。それぞれは独立した作品ですが、相互に響き合いながら一つの時代像を描いています。「桃山」という、特筆すべき時代の深層にまで思いを馳せていただければ幸いです。